در این نوشتار به لیستی از جرمهای عالم مجاهد، شهید مظلوم شیخ نمرباقرالنمر میپردازیم.
۱- عدالتخواهی و حقطلبی
قرآن کریم بر مسالهی عدالت تأکید میکند و آن را یکی از دستورات خداوند میداند و میفرماید:« إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إیتاءِ ذِی الْقُرْبى [نحل/۹۰] خداوند به عدل و احسان و بخشش به نزدیکان فرمان مىدهد» امّا حق بیان، حق تحصیل، حق اعتقاد، حق زندگی و... از ابتداییترین حقوقی هستند که در حکومت سعودی برای شیعیان و بسیاری دیگر از مظلومان در عربستان نادیده انگاشته میشود.
یکی از عباراتی که میتوان در بحث انتخاب اصلح و احسن در قرآن مورد تحقیق قرار داد عبارت "عدم تساوی" است که در قرآن به کار رفته است. در این نوشتار به طور اجمالی به بررسی آیاتی که در مقام مقایسه دو گروه، به تبیین گروه برتر اشاره دارند، میپردازیم.
«مساوی نبودنها» در قرآن
۱-"خوبی" و "بدی" در قرآن
خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید:« وَ لا تَسْتَوِی الْحَسَنَةُ وَ لاَ السَّیِّئَة [فصّت/۳۴] هرگز نیکى و بدى یکسان نیست.» شاید ما از تمام خوبیها و بدیهای نامزدهای انتخاباتی خبر نداشته باشیم اما آنچه بیشتر از کارهای دیگرشان نمود و بروز دارد اخلاق آنهاست. اخلاق به عنوان یکی از مصادیق خوبی و بدی در بین تمام جوامع به عنوان ملاک برتری است. امام حسن (علیه السلام) در اینباره میفرماید:«إِنْ أَحْسَنَ الْحَسَنِ الْخُلُقُ الْحَسَن[۱] زیباتر از هر زیبا خلق زیبا است.» پس یکی از ملاکهای قرآن، زیباییها و برتریهای اخلاقی است. سیاست، علم، تخصّص، کارآمدی و... نباید باعث شود که ملاک اخلاق را از نظر دور بداریم بلکه همهی برتریها بدون اخلاق خوب، هیچ ارزشی ندارد؛آن اخلاقی که باعث شود روح تقوا را در انجام مسئولیت خود رعایت کند. البته خوبیها و بدیهای دیگر -به جز اخلاق خوب و اخلاق بد- نیز، از مصادیق دیگر آیه شریفه میباشند.
با نزدیک شدن به انتخابات برآنیم که، در این نوشته کوتاه، به یکی از جدیدترین سخنان مقام معظّم رهبری که در آن به مساله انتخابات جاری اشاراتی گهربار داشتهاند نظر کنیم و با استفاده از آیات و روایات به صورت اجمالی به تحلیل سخنان ایشان میپردازیم.
دو مسابقه در یک میدان
از نگاه مقام معظّم رهبری، انتخابات به مثابه دو مسابقه در یک میدان است. یکی مسابقه کلّ ملّت ایران اسلامی، که هدف در آن حضور همگانی مردم در انتخابات است که برندهی آن تمام ملت ایران است و نتیجهی آن، دوام و بقای نظام اسلامی است که مبدا آرامش و پیشرفتهای همهجانبه است.
مسابقهی دیگر در سبقت یکایک مردم در انتخاب فرد اصلح است.
دین اسلام به عنوان کاملترین و نهاییترین دینی که هیچ نقصی در آن نیست در ابعاد مختلف فردی و اجتماعی و در موضوعات مورد نیاز، انسانها را هدایت میکند. یکی از نیازهای اصلی انسانها و جوامع انسانی، امنیّت است.حال باید دید که این امنیت در قرآن کریم چگونه ترسیم شده است.در اینجا به یک نمونه از آیاتی که به این بحث اشاره میکند میپردازیم.
دههی فجر و برکات و نعمتهای حکومت دینی
ادامه مطلب ...
امنیت مکّه و کعبه در قرآن
ابراهیم علیه السلام بعد از بناى خانه کعبه، امنیت شهر مکه را از خداوند درخواست نمود و گفت:« رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً [ابراهیم/ ۳۵] خداوندا این سرزمین را سرزمین امن و امانى قرار بده». خدا دعاى ابراهیم علیه السلام را اجابت کرد و آن را یک مرکز امن قرار داد که هم مایه آرامش روح و امنیت اجتماع مردمى است که به آن مىآیند و از آن الهام مىگیرند و هم از نظر قوانین مذهبى، امنیت آن، آنچنان محترم شمرده شده که هر گونه جنگ و مبارزه در آن ممنوع است.
تبیین موضوع خودنمایی زن، یکی از مقولههای بحث برانگیز طیّ دورانهای مختلف جوامع اسلامی بوده است. در علوم مختلفی مثل فقه، علوم اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، حقوقی، بین المللی، تاریخی، فرهنگی و ... یکی از موضوعات سؤال برانگیز، حدّ و مرز حضور زن در موضوعات مختلف است.
ادامه مطلب ...
معراج پیامبر(صلوات الله علیه) پرچم و عَلَم انسانیت بر قله معنویّت و شرافت است
که توسط گل سرسبد خلقت، و مهربانیِ اهل عالم و اسوهی بندگی خدا انجام شد.
معراج رسول اکرم(صلوات الله علیه) نشان داد که یک انسان کامل میتواند مورد دعوت خدای
متعال باشد و اهل آسمان همه در برابر او به کرنش و تواضع، عظمت او را ستایش کنند.
راه اندازی وبلاگ گروه گرافیکی قمبوان
این گروه متشکل از نوجوانان و جوانان خوش ذوق روستای قمبوان می باشد که به یاری خدا راه پیشرفت را در پیش دارند.
هم اکنون این گروه در زمینه ی ساخت تیزرهای تبلیغاتی، جلوه های ویژه، انیمیشن، طراحی داخلی ساختمان و ... به فعالیت می پردازد.
وب سایت هیئت شمیم اهل بیت (ع) با آدرس www.shamimGH.ir راه اندازی شد.
عزیزان از این پس می توانند اطلاعیه های مربوط به برنامه های فرهنگی-مذهبی هیئت را در وب سایت هیئت جویا باشند.
اولین اشتباه ندانستن است و دومین اشتباه دنبال دانستن نبودن است و سومین آن، عمل نکردن به دانسته هاست امّا...
صرف دانستن طریقه استفاده از یک وسیله به خصوص از نوع به روز آن مثلا وبلاگ کافی نیست بلکه مهم نحوه استفاده صحیح از آن و از بین بردن ضررهای احتمالی ناشی از استفاده از آن است که آنچه این امر استفاده صحیح و بدون ضرر را میسر می کند هم به تجربه و هم عقلا و هم شرعا قرار دادن آن در یک چارچوب تعریف شده الهی است که به آن اخلاق گفته می شود.
انسان ها با توجه به استعدادهای متفاوتی که خداوند در وجود هر کدامشان نهاده است از ابزار و وسیله های مختلفی برخوردار هستند که همان نعمت های مختلف الهی نام دارند.
نعمت هایی همچون هوش و استعداد، شمّ انتقاد، حوصله و صبر و... و حتی توانایی هایی که به نظر عادی می رسند مثلا توان استفاده از امکانات و ابزار های جدید مثل فضای مجازی، اینترنت، وبلاگ نویسی و ... که هر کدام از این ها نعمت هایی هستند که باید از آن ها در چارچوب اخلاق دینی استفاده کرد و صرف داشتن این توانمندی ها دلیل بر این نیست که جایز باشد ما از این توانایی ها به هر شکل ممکن استفاده کنیم بلکه دقت در بهترین نحوه استفاده بسیار مهم است و هیچگاه نمی توان ادعا کرد که به دلیل مراقبت های خود آخرین درجه مراقبت و دقت را داشته ایم.
بنابر این باید توجه داشت که همیشه درصدد تطبیق نحوه استفاده از توانمندی ها با اوامر الهی از احکام شرعی گرفته تا موازین اخلاقی الهی و دیگر توصیه های دینی باشیم و جسورانه از نحوه عملکرد خود دفاع نکنیم و سعی کنیم به نحوی کارکنیم که بدون زواید و آلودگی ها باشد.
برای مستند سازی شرعی باید سراغ متخصص دینی و مرجع تقلید رفت و این دو فایل زیر را دریافت کرد تا بدانیم که نظر رهبر معظم انقلاب چیست؟! *** گوش جان می سپاریم ***
1- درس خارج فقه / غیبت با ابزار قلم و رسانههای جدید