ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
29 | 30 | 31 |
یکی از عباراتی که میتوان در بحث انتخاب اصلح و احسن در قرآن مورد تحقیق قرار داد عبارت "عدم تساوی" است که در قرآن به کار رفته است. در این نوشتار به طور اجمالی به بررسی آیاتی که در مقام مقایسه دو گروه، به تبیین گروه برتر اشاره دارند، میپردازیم.
«مساوی نبودنها» در قرآن
۱-"خوبی" و "بدی" در قرآن
خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید:« وَ لا تَسْتَوِی الْحَسَنَةُ وَ لاَ السَّیِّئَة [فصّت/۳۴] هرگز نیکى و بدى یکسان نیست.» شاید ما از تمام خوبیها و بدیهای نامزدهای انتخاباتی خبر نداشته باشیم اما آنچه بیشتر از کارهای دیگرشان نمود و بروز دارد اخلاق آنهاست. اخلاق به عنوان یکی از مصادیق خوبی و بدی در بین تمام جوامع به عنوان ملاک برتری است. امام حسن (علیه السلام) در اینباره میفرماید:«إِنْ أَحْسَنَ الْحَسَنِ الْخُلُقُ الْحَسَن[۱] زیباتر از هر زیبا خلق زیبا است.» پس یکی از ملاکهای قرآن، زیباییها و برتریهای اخلاقی است. سیاست، علم، تخصّص، کارآمدی و... نباید باعث شود که ملاک اخلاق را از نظر دور بداریم بلکه همهی برتریها بدون اخلاق خوب، هیچ ارزشی ندارد؛آن اخلاقی که باعث شود روح تقوا را در انجام مسئولیت خود رعایت کند. البته خوبیها و بدیهای دیگر -به جز اخلاق خوب و اخلاق بد- نیز، از مصادیق دیگر آیه شریفه میباشند.
اولین اشتباه ندانستن است و دومین اشتباه دنبال دانستن نبودن است و سومین آن، عمل نکردن به دانسته هاست امّا...
صرف دانستن طریقه استفاده از یک وسیله به خصوص از نوع به روز آن مثلا وبلاگ کافی نیست بلکه مهم نحوه استفاده صحیح از آن و از بین بردن ضررهای احتمالی ناشی از استفاده از آن است که آنچه این امر استفاده صحیح و بدون ضرر را میسر می کند هم به تجربه و هم عقلا و هم شرعا قرار دادن آن در یک چارچوب تعریف شده الهی است که به آن اخلاق گفته می شود.
انسان ها با توجه به استعدادهای متفاوتی که خداوند در وجود هر کدامشان نهاده است از ابزار و وسیله های مختلفی برخوردار هستند که همان نعمت های مختلف الهی نام دارند.
نعمت هایی همچون هوش و استعداد، شمّ انتقاد، حوصله و صبر و... و حتی توانایی هایی که به نظر عادی می رسند مثلا توان استفاده از امکانات و ابزار های جدید مثل فضای مجازی، اینترنت، وبلاگ نویسی و ... که هر کدام از این ها نعمت هایی هستند که باید از آن ها در چارچوب اخلاق دینی استفاده کرد و صرف داشتن این توانمندی ها دلیل بر این نیست که جایز باشد ما از این توانایی ها به هر شکل ممکن استفاده کنیم بلکه دقت در بهترین نحوه استفاده بسیار مهم است و هیچگاه نمی توان ادعا کرد که به دلیل مراقبت های خود آخرین درجه مراقبت و دقت را داشته ایم.
بنابر این باید توجه داشت که همیشه درصدد تطبیق نحوه استفاده از توانمندی ها با اوامر الهی از احکام شرعی گرفته تا موازین اخلاقی الهی و دیگر توصیه های دینی باشیم و جسورانه از نحوه عملکرد خود دفاع نکنیم و سعی کنیم به نحوی کارکنیم که بدون زواید و آلودگی ها باشد.
برای مستند سازی شرعی باید سراغ متخصص دینی و مرجع تقلید رفت و این دو فایل زیر را دریافت کرد تا بدانیم که نظر رهبر معظم انقلاب چیست؟! *** گوش جان می سپاریم ***
1- درس خارج فقه / غیبت با ابزار قلم و رسانههای جدید